October 12, 2019

今輯特地挑選較冷門的城市與大家分享，因為香港是國際大都會，香港人應適時地跳出地域疆界，放眼世界不同角落，從而反思我城。介紹過的每一個城市，既是一本永遠翻不完的實體歷史書，也是我們寫給香港的家書。雖然在歷史長流中，香港開埠只有一百七十多年歷史，我們的年紀比不上以上任何一個城市，但這城市的人一同建築出來的意念(Idea)盛載著獨特的意思(Meaning)，表達出城市的意象(Image)，也建立起城市身份的意識(Identity)，其中的意義(Value)，不是見於冰冷的建築物，而是見於城市中每顆灼熱的心。祈望在將來歷史的評價中，香港，曾是一個舉足輕重的名城，擔起過人類文明發展的重要意義。當後世翻開這本實體歷史書，不是悽然嗟嘆遺跡冷落，而是為這城市生生不息的建築意而喝采。

October 05, 2019

吳哥沒落後，高棉國一直積弱，十九世紀中期淪為法國保護地。法國把金邊這個河畔小鎮大改造，變成殖民地的行政中心，建設大量的公共建築物、酒店及民房。法式現代化下的金邊，得到「亞洲明珠」之稱。法國人以巴黎式的城市規劃發展城市，但軸心的建築物並不是凱旋門，而是一座法式現代主義混合吳哥元素的街市大樓，外型像一艘有四隻粗腳的太空船。1953年柬埔寨獨立，但地緣政治不穩令柬國陷入內戰。1975年，政權落入赤柬手中，所有城市人要被迫離開家園，到農村學習改造，一夜間首都變成空城，中學被改建成集中營，囚禁及處決反對分子，成為赤柬種族屠殺的歷史見證。三年多的恐怖統治有近四分一的高棉人死亡，大部份是知識份子。踏入二十一世紀，國家走向經濟轉型，但城市建築沒有法規可循，政制失衡及貪污問題令貧富日益懸殊。赤柬統治雖結束近四十年，但柬埔寨人無法回望過去，曾是亞洲明珠的金邊，面對法式殖民地色彩不斷消滅，城市應繼續逃避歷史，還是要進行歷史保育？

September 28, 2019

第一次世界大戰後，波斯尼亞加入南斯拉夫王國，與西巴爾幹多民族組成聯邦國家，但在大塞爾維亞主義下，薩拉熱窩(Sarajevo)地位下降，進入衰退期。二戰後，薩拉熱窩平穩過渡，加入了由鐵托建立的共產南斯拉夫，人口不斷膨漲，城市工業化，不斷向西擴展，發展了多個社會主義住房小區。隨著東歐變天，1991年共產南斯拉夫開始解體，斯洛文尼亞及馬其頓相繼獨立，但波斯尼亞因種族及宗教的混和環境，在宣佈獨立後，遭受境內由南斯拉夫支持的塞爾維亞人猛烈攻擊，展開四年的波斯尼亞戰爭。位於山谷內的首都薩拉熱窩被塞軍重重包圍，大部份市民坐困危城，一守便是三年零十個月。城市不斷受炮彈襲擊，塞族狙擊手在高處向途人掃射，城市與外界隔絶，物資短缺，在沒有連網的九十年代，全城與外界的接通口，便是一條秘密隧道。

September 21, 2019

薩拉熱窩位於波斯尼亞地區的河谷內，四周被高山包圍，該區在鄂圖曼侵佔前，已有斯拉夫人(Slav)居住，包括塞爾維亞族(Serb)和克羅地亞族(Croats)，也有部份與原居民混種，形成種族混集的光譜。中世紀時波斯尼亞的整體民族意識較薄弱，由於位處東西教廷的文化及宗教交滙之地，居民信奉東正教、羅馬天主教及其他本土宗教。薩拉熱窩於1461年建城，當時的巴爾幹半島由土耳其人統治，並以鄂圖曼風格規劃城市——大市集廣場成焦點，大量伊斯蘭建築物，形成迷宮路網的老城區。她的宗教共融是歐洲罕見，有「歐洲的耶路撒冷」之稱，天主教堂、基督教堂、猶太廟、回教寺都同時出現在老城內。十九世紀末，奧匈帝國佔據薩拉熱窩，城市向西擴展中心區(Centar)，沿街興建了大量復古的歐式及新摩爾式建築物。奧匈帝國向外展示薩拉熱窩為模範殖民城市，但實質淪為維也納的現代化基建的試驗場，因而幸運地成為歐洲首個擁有全日電車服務及電力街燈系統的城市，進入另一個花樣年華。薩拉熱窩的鄂圖曼老城區混雜著奧匈的歐式風格，城市設計又如何能體現多民族及宗教共融的特質？

September 14, 2019

一戰德國戰敗，知識份子非常沮喪，一群創作精英相信烏托邦思想可以改變國家。1919年建立的包浩斯(Bauhaus)學院，其意念影響現代主義建築發展，可惜後來被納粹黨打擊而被迫關門。柏林在國會大火案後被希特拉全面統治，德國向世界宣戰。二戰的德國氣勢如虹，希特拉幻想在戰後將柏林建設為其歐洲帝國的首都，於是推出「日耳曼尼亞」計劃，最後胎死腹中。戰敗後德國被盟軍及紅軍共同管理，柏林一分為二：東柏林成為共產東德的首都，而西柏林則成為西德的一塊飛地。冷戰時代，東德為防國民逃離，建立柏林圍牆。但要將城市分割並不簡單，原來的市中心無人敢碰，只剩頹垣敗瓦。地鐵、路網、基建系統強行分開，切斷了城市脈絡。1989年，柏林圍牆倒下，東西德統一，柏林重獲首都之位。九十年代她成為歐洲最大的地盤，新的城市改造把從前的邊界抺走，新的建築要為城市重新定位，德國人要怎樣的設計才可配合國家統一，將這個一分為二的首都合併？

September 07, 2019

柏林原是由兩個位於施普雷河旁的小村組成，是布蘭登堡這個小城邦的首都，只建有小皇宮及教堂，規模不大。十六世紀，馬丁路德在德意志地區提出宗教改革，布蘭登堡成為新教（Protestant）的一員，柏林開放的新思維令城市吸納大量新移民，逐漸發展成為普魯士帝國的核心。十八世紀，腓特烈大帝（Peter the Great）推動啟蒙運動，柏林除了是軍事要塞，也是歐洲的工商業及文化重城，巴洛克及洛可可的豪華建築，沿著菩堤樹下大街而建，全市充滿文化藝術氣息，華麗的無憂宮及壯嚴的布蘭登堡大門先後落成，成為德國的建築經典。進入工業革命，柏林人口膨脹，舊城不勝負荷，不得不改變城市設計的策略，測量師出身的占士豪伯特（James Hobrecht），於1862年提交一份全面的城市設計圖，引導之後五十年的發展，柏林以現代化的基建重新包裝上路，正配合普魯士轉營為半共和的德意志共和國。十九世紀末，她擁有最現代化的排水系統，為體現半民主化的制度，城市更決定舉辦國會大樓建築設計比賽，迎接二十世紀的新時代。柏林的政治體系漸趨開放，豪伯特的城市設計如何助她躍登世界一線城市之列？

August 31, 2019

歐洲發現新世界，除大規模掠奪資源外，亦發現很多「新」的食物及原料。亞馬遜盆地內的橡膠樹全球獨有，生產出來的橡膠伸拉性強，又防水。十九世紀初，全球進入工業革命，奇妙的橡膠引來歐洲注意，成為工業材料的新寵兒，所以價格高昂。大量歐洲殖民者深入熱帶森林，開設橡膠種植園。位於兩河交滙處的瑪瑙斯（Manaus），成為橡膠貿易的基地，雖位置偏遠，仍不斷吸引財富，變成暴發戶的天堂。十九世紀末，瑪瑙斯進行新的城市規劃，成為巴西最早有電力及現代化的城市之一。有錢自然要求品味，許多漂亮的新古典及歐式建築物落成，並計劃在亞馬遜森林中興建一座大劇院，且用上歐洲最名貴的材料。在資訊及物流仍未發展成熟的年代，宏偉的劇院如何在密林中建成？在城市空間及建築設計上，瑪瑙斯創造了很多從前被視為不可能的任務，究竟這個「森林中的巴黎」（Paris of the Jungle）是如何煉成的？

August 24, 2019

瓦爾帕萊索是智利重要的港口城市，十九世紀才開始發展，當時經麥哲倫海峽的船隻都停泊於此，把南美及南極的資源運到歐洲，滿足工業革命的需要。城市迅速富起來，吸引大量歐洲移民湧入尋找商機，商家及專才把歐洲知識引入城市，幫助港口及銀行金融業發展。瓦爾帕萊索的城市設計也變得歐洲化，沿海平地逐漸建成大量精美的歐式建築物，新古典式的銀行及豪宅在城市核心索托馬約爾廣場（Plaza Sotomayor）一帶出現，她的富麗被暱稱為「太平洋的寶石」（Jewel of the Pacific）。可是，貧窮的勞動者無法在港口附近覓到住所，只好住在山上，並利用碼頭的剩餘材料，建成色彩繽紛的山坡小屋。結果城市的發展各走一方，城市利用工業革命帶來的新技術，沿著山坡建造了十多條纜車系統，名為Ascensor，將平坦的海岸區與山上的貧民窟連接起來，解決城市流動的問題。二十世紀初，巴拿馬運河的開通令港口風光不再，漸漸轉型為智利的文化之都。1973年，獨裁者皮諾切特發動軍人政變，瓦爾帕萊索進入恐怖的獨裁時代，群眾為對抗各種打壓，只好利用街頭藝術去發聲。瓦爾帕萊索如何透過七彩棚屋、街頭塗鴉和古董纜車，去編織城市，並轉化成為自己的身份特徵？

August 17, 2019

20世紀初，烏克蘭短暫獨立後，被迫加入蘇聯，共產基輔迅速發展成為蘇聯第三大城市。二戰後城市急需重建，經過多輪設計比賽後，赫雷夏蒂克大街及主廣場以史太林式的建築風格包裝，成為蘇聯最受關注的城市改造計劃，也是極權統治下的宣傳品。但在共產統治下，烏克蘭經歷大饑荒及切爾諾貝爾核事故等人為災難，人民對蘇聯統治極不信任，基輔更成為反蘇的橋頭堡。1991年烏克蘭獨立後，仍受到俄羅斯干預，基輔終於在2004年爆發橙色革命。2014年的烏克蘭革命，公民佔領獨立廣場，在寒冬中齊向親俄政府說不。基輔由俄羅斯發源地，演變成反俄前線，革命過後，城市銳意成為高科技產業中心，她的城市設計如何配合每一段時期呢？

August 10, 2019

公元9世紀，一群維京人跟隨東歐的河道，來到黑海附近的第聶伯河（Dnieper River）中游地區，他們被稱為羅斯人（Rus）。當時，東斯拉夫人遇見強悍的羅斯人，覺得他們精明能幹，於是邀請他們整頓及管治各部落。羅斯人把基輔（Kiev）重建為首都，陸續統戰周邊民族，形成一個強大國家──基輔羅斯 （Kievan Rus），俄羅斯民族由此發源。基輔在11世紀進入黃金時代，城市以典型中世紀的圍城設計，並建造了東正教的聖地：聖蘇菲亞大教堂及洞窟修道院，啟蒙俄羅斯及烏克蘭的傳統建築。後來蒙古侵略基輔羅斯後，基輔全毀，俄羅斯的權力核心逐漸移到北面的莫斯科。中世紀後期，基輔被立陶宛、波蘭及俄羅斯爭奪，烏克蘭的民族意識逐漸冒起，但城市發展停頓近400年。工業革命後城市不斷發展，建有大量復古歐式風格的建築物，但同時俄國大力打壓烏克蘭文化，進行俄化運動，基輔是如何由俄羅斯發源地演變成反俄大基地？

July 27, 2019

17世紀，西班牙在美洲大陸搶掠資源，遺棄第一個殖民地聖多明哥（Santo Domingo），法國乘機逐漸把殖民者送到西班牙島（Isla Hispaniola）西面開荒，其後正式與西班牙達成協議，割去島西面的三份一，建立聖多明克（St-Domingue），並從西非輸入大量黑奴到農田工作，高峰期的黑奴佔人口九成，聖多明克因而致富。為了擴展勢力，法國人在南方另建防禦力較佳的新首都：太子港（Port Au Prince）。18世紀末，聖多明克成為新世界最富有的殖民地。同時，革命之風吹至加勒比海，聖多明克爆發黑奴自我解放運動，1804年宣佈獨立，建立海地（Haiti），成為全世界第一個黑人組成的共和國，亦是唯一由奴隸推翻殖民者的地方。可惜，海地政局持續動蕩，民生經濟停滯，變成今日最貧窮的國家之一。貧農在20世紀初不斷湧入太子港，城市在沒有法規下擴張，貧民窟隨處可見。在欠缺資金、貪污成風之下，許多建築物變成豆腐渣工程。2010年，海地大地震，一夜間，太子港多達十萬人被活埋，建築物悉數倒塌，唯獨傳統的薑餅屋（Gingerbread House）屹立不倒。

July 20, 2019

1492年，哥倫布向西航行尋找到東亞的路線，誤打誤撞到了加勒比海，並發現了加勒比海第二大島西班牙島（Isla Hispaniola）。他在島的南面建立了西半球第一個歐洲殖民地城市──聖多明哥（Santo Domingo），新世界的歷史由此展開。聖多明哥建了美洲第一條街道、第一間教堂、第一座總督府等，城市佈局成為日後西班牙殖民城市的參考。後來西班牙把發展重心移入美洲大陸，聖多明哥開始荒廢。17世紀，法國搶走西班牙島西面的三份一，建立了當時新世界中最富有的殖民地法屬聖多明克（St-Domingue）；那邊廂，新世界最古老的殖民城市聖多明哥，因沒錢引入勞工發展農地，淪為最貧窮的殖民城市之一。1804年，法屬聖多明克的黑奴診進行自我解放運動成功，建立海地（Haiti）。海地獨立後，打算吞併整個西班牙島，多次入侵城市，為聖多明哥人敲起爭取獨立的警號。終於在1844年，聖多明哥人宣佈脫離海地統治，組成多明尼加共和國（Dominican Republic）。經歷了百多年的政治紛亂及獨裁統治後，今日的多明尼加是中美洲及加勒比海最大的經濟體，聖多明哥成為近年該地區經濟發展得最快的城市。她是如何從地獄翻身？

July 13, 2019

20世紀的墨西哥城欠缺完善的城市規劃，只能局部發展。政府於1960年展開全拉美最大型的公屋項目，把現代主義帶到墨西哥。工程進行時，竟發掘出埋藏在地底的特拉特洛爾科聖殿部份遺址，於是改建為三文化廣場，可惜1968年這裡竟成了政府屠殺學生的場地。墨西卡人當初建立特諾奇蒂特蘭，利用湖田及河道建城，創造了一個與湖水共存的生命體。反觀今日的墨西哥城，美麗的湖水早已抽乾，山谷的農地亦已遭破壞，自然失衡，被視為集貧窮、毒品、污染及罪案於一身的城市。在當權者的無能及貪瀆，以及美國的干預下，這個歷史名城該如何自救？

July 06, 2019

14世紀，中部美洲的墨西卡人（Mexica）得到神靈指示，走到墨西哥中部的湖上建造了人工島城市——特諾奇蒂特蘭（Tenochtitlan）。高峰期有20多萬人在人工島居住，是當時美洲最大的城市。她的北端是姊妹城邦特拉特洛爾科（Tlatelolca），是當時最大的商業市集，每天有6萬人做買賣。墨西卡人後來不斷擴張，建立了阿茲克特帝國（Aztec Empire），成為當時中部美洲最強大的文明。16世紀，西班牙殖民者驚嘆特諾奇蒂特蘭的宏大漂亮，卻利用火槍施以襲擊。最後，阿茲克帝國滅亡，特諾奇蒂特蘭變成殖民地新西班牙（New Spain）的首都，並改名為墨西哥城（Mexico City），意思是墨西卡人的城市。西班牙人把人工島完全破壞，在阿茲克特古城的佈局上重建殖民新城，在原有的神殿祭祀廣場，換上天主教堂及中心廣場。殖民地時代的墨西哥城變得富裕，原有的湖泊及河道卻被填成陸地，換上精美及華麗的大宅、教堂及劇院等，特諾奇蒂特蘭漸漸在歷史中消失。

June 29, 2019

在漫長的中世紀，歐洲及中東地區的人，對撒哈拉沙漠以南的黑色非洲幾乎一無所知。14世紀，身為虔誠回教徒的馬里帝國君主曼薩穆薩（Mansa Musa），決定親自到聖城麥加一趟，於是率領約7萬人，由西非穿越撒哈拉到達開羅。曼薩穆薩這次朝聖，帶著無盡的黃金，令中東及歐洲人大開眼界。馬里帝國是西非歷史中的強盛文明，在13至15世紀時是一個強大的伊斯蘭帝國。位處帝國邊緣的城市傑內（Djenne），是西非最古老的城市，全城用泥沙建造，而市中心矗立的傑內大清真寺在13世紀已出現，是全世界最大的單一泥造建築物，其獨特的蘇丹薩赫勒式建築（Sudano-Sahelian architecture）風格，影響西非的回教寺設計，亦見證中世紀馬里的強盛。

June 22, 2019

根據也門傳說，挪亞的兒子閃姆(Shem)跟隨一隻小鳥的指示，來到阿拉伯半島南端 — 翠綠山谷，決定在此落地生根，這裏便是今日也門的首都薩那 (Sanaʽa )。薩那是一個神秘的城市，它有超過 2500 年歷史，但歷史記載不多，亦鮮有歐洲探險家留下記錄，就像在歷史中消失近1500年。探訪薩那舊城，仿如坐著時光機，當置身在中世紀的也門高樓之中，感覺就如活在《一千零一夜》般迷幻。薩那曾是古代示巴女皇的國土，經歷埃塞俄比亞王國的耶教統治，曾受阿拉伯及鄂圖曼的回教文明洗禮，但其城市設計卻沒有集各家之大成，而是根據當地的傳統及氣候而建，擁有不一樣的迷宮網路，虛實空間與私密性並存。她的建築風格獨特，高原上的褐色石磚塔樓，以精美的白色花邊及雕窗裝飾，已超過 1000 年歷史。也門在古代曾被稱為阿拉伯明珠 (Pearl of Arabia) 及阿拉伯快樂土地 (Arabia Felix)，但近年陷入內戰之中，薩那的快樂何時才可回來？

June 15, 2019

二十世紀的亞美尼亞歷史，可算是最峰迴路轉的年代，葉里溫城市設計便更形重要。在經歷種族滅絕，獨立失敗，民主落空後，亞美尼亞裔建築師亞歷山大·塔馬尼揚(Alexander Tamanian)更希望把民族意識能溶入首都的城市脈絡中，把亞美尼亞傳統帶入設計內，藉此團結分散在國內及世界各地的人民。但在蘇維埃統治下，創作自由及民族主義是共產政權的禁忌，塔馬尼揚的設計如何能避開政府的審查，偷偷灌入亞美尼亞的民族意識呢，把葉里溫建成粉紅城市? 今日的葉里溫選擇抺走暖和的微紅格調，換上冷漠的龬筋外殼，是經濟困難還是忘記了民族的本色？民眾如何用「快樂抗爭」拯救20世紀首個現代主義首都?

June 08, 2019

亞美尼亞民族發源於亞美尼亞高原(Armenia Highlands)，圍繞著阿拉臘山(Mount Ararat)發展，是耶教文明的先驅。當基督教仍遭羅馬帝國嚴厲打壓時，她選擇於公元301年成為全世界第一個基督教國家，所以她擁有最古老的教堂，影響早期基督教的建築設計。中世紀開始，亞美尼亞被伊斯蘭世界所包圍，耶教文化在逆境下茁壯成長，雖沒有被波斯、阿拉伯或鄂圖曼等回教文明侵佔，但四面楚歌，只可委曲求存，波斯、鄂圖曼、沙俄其後相繼瓜分她的土地。在沙俄統治下，葉里溫才真正發展，1879年才獲得了官方的「城市」地位。她在進入現代化進程的同時，也被俄羅斯化(Russification)，進行民族同化及融合。亞美尼亞人終於覺醒，葉里溫逐漸變成推動大亞美尼亞統一運動的革命基地。

May 25, 2019

經歷法國託管地的歲月後，黎巴嫩比周邊的回教國家更開放先進，尤其首都貝魯特(Beirut)，當時被設計為中東巴黎，非常歐化。可惜黎巴嫩獨立後，沒有解決社會權力不均的問題，多元社會竟變成一個計時炸彈。結果，1975年貝魯特的一宗巴士射殺案，為內戰揭開序幕，貝魯特是重災區，東面的基督教徒區與西面的穆斯林區勢成水火，兩方互不信任，城市以綠線(Green Line)一分為二，成為內戰時期最危險的街道。內戰完結近三十年，綠線上換了新的建築物，政府試圖抺走所有子彈痕跡，讓內戰歷史消失。究竟城市有沒有重新融合？

May 18, 2019

站在阿拉伯世界的邊緣，貼著地中海，黎巴嫩(Lebanon) 比起其他中東國家有著截然不同的文化土壤。約五千年前，腓尼基(Phoenicia)文化在此萌芽，漸漸發展為地中海的貿易霸主，與古希臘分庭抗禮。今日黎巴嫩人常強調自己非阿拉伯人，並以流著腓尼基的血為傲。貝魯特中世紀的緩慢發展，令她比周邊城市遜色。但19世紀中期，海上貿易把世界連繫起來，貝魯特因港口而迅速發展。十九世紀末，歐洲城市在工業革命帶動下進行現代化改造，鄂圖曼為應對西方的進步，決定在帝國內進行現代化改革，貝魯特因而受惠，展開全面的城市規劃設計。

May 11, 2019

敍利亞戰爭2011年爆發，令阿勒頗這個沉寂多時的城市，重現世界舞台。內戰時，反對派部隊及政府軍分別佔據城市的東西兩面，大致在舊城中心劃界，使這個文化遺產成為衝突最前線，結果近七成建築物受到嚴重破壞甚至炸毀。今日的阿勒頗正從谷底翻身，急需重建。阿勒頗是世界上最古老的城市之一，古代的城市，正是今日的市中心，幾千年來不斷加建。她保存了全世界最大的中世紀阿拉伯式古城與獨特的城堡，每塊碎片都可以講述一段歷史的興衰，她在歷史上的地位更多次超越首都大馬士革，形成長期以來兩城競爭的局面。

May 04, 2019

大馬士革，給我的印象是一個不太整齊的城市，舊城區尤其破落，東拼西貼，欠缺統一風格。但細心觀察，才發現這個城市的獨特之處，在於歷史的碎片穿插其中。她不是一個單一的伊斯蘭圍城，而是一個經過幾千年演變的歷史混合體，她的不整齊，是由於每段歷史都烙印在城市設計內，沒有被完全刪走，故稱得上最古老而連續有人居住的城市之一。要一層一層剝開，才能發掘這個城市的趣味。

April 27, 2019

2011年阿拉伯之春席捲北非及中東，敍利亞陷入內戰，至今仍未完結。全國經濟最發達及最大城市阿勒頗（Aleppo）成為反政府基地，與政府軍所控制的首都大馬士革（Damascus），關係勢成水火。這兩個位於黎凡特（Levant）地區心臟地帶的亂世城市，均有超過八千年歷史，都是世上最古老的城市。自有歷史以來她們都是競爭對手，除了內戰、政治地位及經濟實力外，近年連「最古老城市」的稱號也爭得你死我活。今日的大馬士革及阿勒頗，經歷內戰後苟延殘存，但在某個歷史時空，兩城曾是叱吒一時的名城。究竟最古老的城市是如何建成？

April 20, 2019

城市與人類密不可分，她的發展伴隨着人類歷史而演進，當人類前進一步，城市亦會跟着協調和進化。如果人的性格是天生，城市的性格則是後天培育。在不同的時代吸收了歷史養份，滋養人文價值，漸漸創造了自身的特質和個性，培育某種理念，這便是城市發展的關鍵。城市雖然沒有血肉，但會擴張生長，是一個奇妙的生命體，提醒人類的文明是如何存活過來。所以，城市是一本永遠翻不完的實體歷史書，藏著不同時代的建築，活生生記錄着人類的發展。

August 05, 2018

城市是一樣很奇妙的東西，她並不是一個生物，但有無限的生命力。她會成長，也會萎縮，面對周遭環境不斷演變。城市的生命力，是由市民的共同理念所推動，由集體決定她的發展方向，並顯現某種價值觀或形象，慢慢塑造她的性格。所以，有怎樣的市民，便有怎樣的城市。城市不是靜止的空間，她連結過去、現在、將來，所以不重視過去的城市，一定看不見將來。若市民重視歴史及文化，經過幾代人傳承後，一定會培養對某些「美」的追求，形成一種群眾價值觀的取捨，反照出城市人的特質，我城亦然。

July 29, 2018

1994年4月，盧旺達總統專機在首都基加利（Kigali）被擊落後，胡圖族人（Hutu）在城內有組織地大規模屠殺圖西族人（Tutsi），首都頓成人間煉獄。聯合國沒有派軍平亂，只指示5000人的維和部隊幫助撤僑。歷時100日的大屠殺，令全國近一百萬圖西及溫和胡圖族人慘死。災後，新政府上場，致力消除兩族矛盾，並大力發展基加利，目標成為東非的智慧城市，今日的基加利是東非新興的金融中心及商業樞紐。究竟基加利如何浴火重生，透過建築及城市設計，帶領盧旺達走出陰霾？

July 22, 2018

科比意對城市的分區設計概念基於四大功能：生活、工作、身心健康、循環。他把昌迪加爾的總體規劃比擬為人體，認為要令城市健康及有智慧地成長，必須有不同的器官配合運作。他把城市的頭部放在最東北端的1區，它是邦政府的所在地。城市的心臟位於中心的17區，這是城市的商業區，亦是市民共享的公共空間。周邊的休閒山谷，區內的公園和小區綠化帶是城市的肺部，智力的發展則放在文化及教育區內。最後，是貫穿整個城市的路網形成了循環系統，由7種不同類型的道路所組成的路網，稱為7Vs，令市內交通更為流動。

July 15, 2018

1947年印巴分治後，時值印度西部的旁遮普邦（Punjab）需要建設新首府昌迪加爾，尼赫魯希望新城能帶領新印度，走入文明的民主社會，現代主義建築之父科比意接手城市設計。當國際大師碰上印度新總理，並一起發展昌迪加爾，其意義已超越一個首府城市。在政治上，她向世人展示印度的新治國理念，如何體現民主精神；在建築學上，她是科比意設計而唯一可建成的都市，實踐他對現代城市的烏托邦之夢。究竟，昌迪加爾如何為印度及科比意圓夢，並帶領現代城市設計走向新一頁？

July 08, 2018

麥德林從80年代的罪惡之城，變身成近年的創新發展之都，2013年獲華爾街日報選為最有創意的城市，2016年獲得李光耀世界城市的殊榮。她成功轉型的方法，是利用城市設計解決社會問題，這對建築界來說是一種另類的鼓舞。很多城市決策者只重視硬件發展，以配合城市的經濟活動，卻忽視城市設計可以提倡人文價值，使人民對城市有歸屬感。麥德林的改變正是重視城市的「平等」，賦予所有居民平等權利，近年更成為其他拉美城市的研究對象。究竟麥德林是如何由地獄之門逃出來，進行洗心革面的轉變呢？

July 01, 2018

80年代，麥德林是全世界謀殺率最高的城市，一代毒梟艾斯哥巴（Pablo Escobar）在此建立毒品王國，並控制當地政府，殺死所有反對者，令她變成暴力、罪案及毒品的溫床。內戰令鄉郊窮農逃難到麥德林，把這長條型的城市不斷向南北伸延，結果愈窮愈往邊緣走，在山頭建了很多貧民窟，造就罪案滋生，使城市發展失焦，引發連串社會難題。直到90年代初，毒梟一一落網，這個城市才由地獄中甦醒過來。當地政府決定興建全哥倫比亞唯一的地鐵系統，把城市兩端連接起來。結果，麥德林脫胎換骨，近年成為世界知名的創意之城。

June 24, 2018

塞浦路斯的首都，是一個等邊十一角形的圍城，從高空看下去就似一朵雪花。不過，這個圍城被一條綠綫由東至西狠狠地斬開，分為南北兩半，形成現今世界上唯一一個分裂的首都──尼科西亞（Nicosia）。1963年島上的希臘裔及土耳其裔兩族人民不和加劇，爆發嚴重的流血衝突。聯合國維和部隊於是訂下「綠綫」為分界綫，把塞浦路斯分為南（希臘）北（土耳其）兩部份。在這個分裂首都內，兩個不同的宗教及民族，各自發展不同生活模式的社區，兩族人民應該徹底斬斷雙方關係，還是盡力縫合傷痕？

June 17, 2018

波斯建築亦如是，經過5000多年的發展，它的建築語言影響著中東、北非、中亞及印巴半島。如果說波斯建築是伊斯蘭建築其中一個分支，我覺得有點不恰當，因為伊斯蘭世界還未出現時，波斯已有出眾的建築設計風格，並把數學及幾何的知識，運用於古代建築設計之上。公元六世紀，伊斯蘭世界在阿拉伯地區出現時，並沒有自己的建築符號，所以直接採用了文化水平較高的波斯建築傳統和方法，運用於早期清真寺設計之上。之後中東各地的伊斯蘭建築，其實都是在波斯建築風格的基礎上發展而成。

June 10, 2018

16世紀，薩非王朝（Safavid dynasty）把遷都至伊斯法罕，開始波斯中世紀以後的黃金盛世。沙赫阿巴斯一世（Shah Abbas I）要重新規劃新首都，目標是成為世界的窗口，故興建很多出色的建築物，包括皇宮、回教寺、孔橋、巴扎等，至今日仍完好保存。市中心的皇宮廣場（Naghshe-Jahan Square）於1982年列入世界文化遺產，號稱世界最美的廣場，見證波斯城市及建築設計的巔峰。所以，伊朗有句名言︰「伊斯法罕是世界的一半。」如此巨大的公民場所首次出現於波斯歷史中，究竟這皇宮廣場在城市設計中有何重要？

June 03, 2018

1977年，羅馬尼亞首都布加勒斯特（Bucharest）因地震而受局部破壞，當時的獨裁領袖壽西斯古伺機進行首都重建計劃，目標要建成東歐的平壤。首都的新核心是建在聯合大道盡頭的人民宮（國會皇宮），為全世界第二大的單一公用建築物，僅次於美國五角大樓，也是史上最重及造價最貴的建築物，耗資約3億歐元。為此，舊城內五分之一地區被剷平，大量居民被迫搬遷，並拆毁許多歷史建築，其破壞範圍比二戰轟炸與地震更嚴重。1989年，東歐變天，布加勒斯特民眾在嚴寒的12月走上街頭，推倒壽西斯古。但重建民主社會後，共產時期留下的市政中心工程，完工遙遙無期……人民面對爛尾的大白象，是憤而拆毀，還是繼續斥資興建？

May 27, 2018

古巴美國敵對多年，又有誰記得，夏灣拿市中心區的城市格局，是美國掌控時期的成果。無論是城市擴張規模或是建築物數量，夏灣拿在20世紀前期的建設，比西班牙的殖民時期都更多更大。夏灣拿的古董標記──老爺房車，全是30至50年代從美國引進，現仍在大街上奔馳。古巴曾愛美國，甚至以她為榜樣；美國也很愛古巴，甚至想據為己有。兩國交纏的愛恨，其實早於18世紀開始。

May 20, 2018

夏灣拿（Havana）是我最愛的城市，沒有之一。她有豐富的歷史層次、濃厚的文化藝術色彩、華麗的古舊建築，還有以拉丁社會共產主義運作的制度，成為地球一體化下的獨家村。我愛夏灣拿，更愛她這個以粵語譯音的中文名稱，改得非常貼切，不但非常接近英文讀音（注: 西班牙文為La Habana，’h’不發音），字面意思上更只用三個字，便繪聲繪影地表達城市特色：擁有「夏」天的熱情；瀰漫海「灣」的風味；「拿拿」音樂隨街飄揚。

May 13, 2018

自1948年以色列立國，巴勒斯坦領土的主權爭議不斷升溫，目前大部分由以色列管轄，少部份由巴勒斯坦自治政府有限度管理。巴勒斯坦的面積不斷被以色列侵蝕，只剩下原來約12%，主要分為約旦河西岸及迦薩地帶兩個分離的地區。我到訪過的巴勒斯坦城市中，希伯崙（Hebron）給我的印象最深，舊城區仿如死城，衝突的畫面隨街可見。現在希伯崙舊城約兩成民居中，二及三層被猶太人非法佔領，因而挑起平民間的紛爭。老城中的巴勒斯坦人用盡辦法守護家園。在宗教衝突造成的政治局面下，城市又如何從夾縫中存活過來？

May 06, 2018

庫斯科 (Cuzco)位自12世紀已是印加文明的發源地。其後印加擴展為帝國，於 13 至 16 世紀定都於此，令庫斯科成為當時的商業、農業及宗教中心。可惜，西班牙人於 16 世紀時攻入，搶掠並破壞庫斯科，拆掉原有的印加宮殿，在地基上重建巴洛克教堂和皇宮。經歷巨劫後，庫斯科這印加聖地，搖身一變成為新世界最漂亮的殖民城市。庫斯科是南美洲最古老且連續有人居住的城市，古城的神奇及獨有之處，正是建築物新舊融合，載有不同歷史層次。而印加後人也在這混合文化下，生活近五個世紀，努力讓印加的文化在窄縫之間重生。

April 29, 2018

歐洲的城市設計概念最先見於古希臘時代，古羅馬更活用古希臘的格子型模式，在帝國版圖上設計並建立大大小小的城都。從羅馬帝國分裂至中世紀，除了故有老城，歐洲其他城市大多是由人類聚居的小鎮慢慢演變而成，隨社會轉變而擴張，並沒有整體的城市規劃，更鮮有在一個不毛之地設計新城市。直至16世紀，在地中海一個小島上，竟出現了一個全新的要塞城市，運用當年嶄新的城市規劃思維，成為歐洲其中一個最早有現代都市規劃的城市。她就是馬爾他（Malta）的首都瓦萊塔（Valletta）。

April 22, 2018

1930年代，意大利的法西斯統治者墨索里尼（Benito Mussolini）為鞏固在東非的勢力，銳意把厄立特里亞首都阿斯瑪拉（Asmara）設計成意大利帝國的東非首府，於是派遣大量年輕建築師及規劃師，為阿斯瑪拉重新包裝，加入很多意式的現代建築物，成為當時全非洲最摩登的城市。厄立特里亞與埃塞俄比亞展開長達30年的戰爭，阿斯瑪拉停止發展，意外地停留在40年代的黃金歲月。阿斯瑪拉是我到訪過非洲十多個國家中，最漂亮的城市，這顆滄海遺珠是一個露天意式現代建築物博物館，加上當地人的意大利生活方式，恰好配合出只此一家的意非混合風味。

April 15, 2018

巴西利亞位於巴西中部的熱帶草原，大半個世紀前，這是野生動物的棲息處，人跡罕至，所以被暱稱為「森林中的首都」。對於建築設計師而言，巴西利亞是建築朝聖之旅的熱點，因為這充滿由巴西國寶級建築師奧斯卡·尼邁耶（Oscar Niemeyer）設計的現代建築物，極富舊時代的未來感。巴西利亞可說是一個現代建築學的露天博物館，它獨特的城市規劃及尼邁耶式的經典摩登建築設計，奠定建築史上的里程碑。因此，巴西利亞在1987年被聯合國教科文組織授為世界文化遺產，是目前世界上唯一一個20世紀建成的世遺城市。

April 08, 2018

千百年來，浩瀚的阿拉伯沙漠中，有多個以沙為家的民族，集其千年生活智慧，不但在荒土中建屋成家，更用黃沙變成奇蹟，建立宏偉的古代城市，並保存至今。其中在也門（Yemen）的哈德扎毛人（Hadhrami），早在500年前，已懂得利用聚沙成塔的魔法，建造全世界最古老的摩天城市──希巴姆（Shibam），令人嘖嘖稱奇。上世紀30年代，英國探險家Freya Stark 到訪這個沙漠古城時，驚嘆高樓大廈的密集程度，可媲美當代大城市，於是暱稱她為沙漠中的曼克頓（Manhattan of the Desert） 。

April 01, 2018

談城市設計，很多人覺得是一門高深及專門的學科，但答案並不必然。城市設計也可以是家常便飯，因為它正是為每個使用者而設計，每個人都是城市的一份子，對城市有不同的感覺，雖然非常主觀，但這些觸覺都是城市設計的根本。一個活的城市，就是要送給城中人歸根的感覺，帶給城外人鮮明的印象。所以，要談論設計城市，更先要去了解城市，去探索城市，去感受城市。去認識城市設計，重點可能並不只是設計理念或規劃方式，反而是什麼原因讓這個城市活著、怎麼能活出城市的個性，又如何能保持城市的歷久彌新。